特写| 洛桑2022亚洲大会第五次全体会议：门徒训练和圣洁生活

2022年10月17日至21日，来自全亚洲600名基督教领袖齐聚泰国曼谷，参加洛桑运动举行的主题为“重思教会与事工：上帝给今天的议程”（Rethinking Church and Mission: God’s Agenda for Today）的“亚洲2022大会”（Asia2022 Congress）。本次大会从三个方面明确体现亚洲教会的健康状况：活力、团结和深度。在大会周里面，与会代表们听到了亚洲教会活力及成长的故事，这些故事往往发生在最令人吃惊的地方。

2022亚洲大会第五次全体会议以“门徒训练和圣洁生活”为主题，探讨了亚洲教会在取得惊人发展的同时，面临的重大挑战。什么是有效的门徒训练方式？基督徒如何在家庭和社区中活出成熟的基督徒生命？韩国好牧人循道宗教会主任牧师刘起升（Kisung Yoo）牧师针对这个主题进行分享，斯里兰卡基督青年会高级协调员费尔南多（Asiri Fernando）做回应。

刘牧师在分享中强调迎接主给的应许“我就常与你们同在，直到世界的末了”，时刻与神同行，倚靠主做他交托给我们的使命，建立与耶稣同行的信仰社区，成为更新城市属灵氛围的力量。

使命VS应许，对你来说，哪个更重要？

刘牧师首先以马太福音28章19到20节的经文说明了他对使命和应许的看法。

所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。

主给的使命常常让我们的心感到沉重，但主承诺会与我们同在，他的应许能消除你心中的重担吗？刘牧师认为，若你仍有担心忧虑，就没有真正相信主的应许。他提到早期教会的基督徒，对他们来说，应许远大于使命。他们在传福音的时候得不到系统性的支持，要自己和异端争战，还可能面临生命危险。但他们还是可以到外邦人中和世界的尽头分享福音，建立教会。这一切都是因为耶稣基督与他们同在。

使命不是我们自己做的，是神通过我们做的

刘牧师通过罗马书15章18节的经文和几个例子说明与神同行的重要性，呼吁基督徒过与神同行的生活。

除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。（罗马书15章18节）

加拿大医生、卫理公会传教士哈迪（Robert Alexander Hardie）在韩国传教长达45年，被被公认为是元山复兴的催化剂，也启发了平壤大复兴。此次复兴的开端是哈迪的悔改。在一个培灵会上他受圣灵启示，到祷告中悔改自己的罪，悔改自己不依靠耶稣，而是想靠着自己在韩国传播福音，建立教会。他的悔改带动了同工的传教士悔改，点燃了韩国的信徒，迎来了属灵大复兴。

在印度宣教的美国宣教士琼斯（Eli Stanley Jones）说，当我们谈论所相信的东西，我们分裂。当我们谈论相信的那一位，我们联合。

刘牧师解释，基督徒做联合运动时，如果团结在某个目标或概念下，不管初心多好，最终只会走向分裂，而且分裂总是从很小的事开始。在教会历史上可以看到这样的事，我们也在经历着同样的事。但如果以耶稣为中心聚集，我们的差异都会成为和谐图景的一部分。

《三个国王的故事》的作者吉恩·爱德华说，总是与神同行似乎与现实相距甚远，所以大多人放弃了努力，认为根本不可能做到这样。为什么基督徒在2000年中失去了这门艺术？

刘牧师认为，与神同行主要是一种个人经历。做到这一点的很少，而且这些人当中很少与别人分享。所以大多数人不知道应该这样做，也不知道有人在这样做，自然追求这样做的人也很少。

圣公会牧师叨雷（Reuben Archer Torrey III），1957年到韩国建造圣公会神学院，也在神学院教课。后来他意识到不仅要在课堂上教导，也要从生活实践中教导。1965年，他从神学院辞职，在韩国东部山区建立了一个名为耶稣修道院（Jesus Abbey）的基督教社区。社区中的人们过一种实验性的生活，看耶稣是否真的与他们同在，他们是否顺从圣经的教导生活。结果非常惊人，神使用这个社区属灵上更新了韩国的教会。

刘牧师也发起了类似的运动，名为“时刻与耶稣基督同行”（Let's Walk with You JesJesus Christ 24/7）。呼吁今天的教会想基督修道院一样成为人们属灵生活的试验场，个人与耶稣同行，基督徒群体也与耶稣同行。

费尔南多针对刘牧师的分享做回应，主要以腓利比书2章提到的两种关系—保罗和提摩太（领袖）以及保罗和以巴弗提（朋友）—阐释了基督徒该如何活出圣洁的生活。

保罗和提摩太：拥抱与人亲近的挫败感

保罗在他的书信中多次称呼提摩太为他的儿子，“但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音与我同劳，待我像儿子待父亲一样。”他是提摩太属灵的父亲，也是领袖。同样地，费尔南多提到从他的领袖那里学到的功课。不管他状态多么糟糕，事情做得如何差劲，他的领袖总是陪伴、帮助。领袖的做法给了他安全感，他从领袖身上看到了神的爱。

他说，如果领袖这样做，人们会变得不害怕失败，可以为神尝试做伟大的事情。

在西方思想的影响下，人们更在乎自己的感受，不愿承受和人变得亲近时产生的负面情绪。但耶稣给我们应许，亲近我们，拥抱进入这个破碎的世界产生的挫败感。所以费尔南多个人呼吁成熟的基督徒领袖在带领年轻的工人时候可以做到这11件事：
1、为所带领的年轻工人祷告，让他们成为神伟大的仆人。
2、有固定的时间和他们轻松地交谈。
3、关心他们的事工情况。
4、关心他们的属灵生命以及和神的关系。
5、询问他们是否有软弱的地方。
6、关心他们的财务状况和身体健康。
7、关心他们的家庭。
8、到他们的家中拜访。
9、为他们设想未来，对他们和他们的进步抱有期待。
10、让他们相信，你对他们会成为神伟大的仆人充满热情。
11、努力营造信任的氛围，他们可以自由地和你交谈他们的秘密，不担心会泄露出去。

保罗和以巴弗提：追求圣洁必须要他人的帮助

保罗称呼以巴弗提是他的弟兄，和他一同作工，一同当兵的。“然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。”费尔南多引用多处圣经经文，说明追求圣洁必须要他人的帮助。他指出，“认自己的罪”的希腊文原文在新约中出现过四次，都是在团体的背景下。人们在团契中真诚相交，真实的自我被揭示出来。

他提到苏格兰西海岸赫布里底群岛属灵复兴的故事，此次复兴开端是两个老姐妹和一群年轻人分别在岛上不同的地方为复兴所做的祷告。而那群祷告的年轻人在一次祷告中，其中一个人承认了自己的罪，其他人也都承认了自己的罪，对神的敬畏充满了他们所在的地方。随后复兴开始了。

他分享了自己与朋友每周或每两周见面都会分享的8件事：个人灵修、家庭时间、发怒情况、运动、上网&社交媒体、钱财的使用、与人交谈是否诚实、以及异性相处是否有需要注意的地方。

费尔南多鼓励大家找到真正的朋友，可以分享自己的软弱。他认为分享有五大好处：你处理了问题；卸下了重担；撒旦在你身上的势力被破除；朋友为你祷告，你得到了医治；朋友可以帮助你做出圣洁的决定。